Для многих россиян Новый год ассоциируется с традиционными атрибутами: ёлкой, мандаринами, катанием с горок, шампанским, и, конечно, Дедом Морозом. Но различные народы и культуры, проживающие в нашей стране, отмечают этот праздник по-своему, и на их торжествах гостей радует другой главный волшебник, одаряя их подарками и создавая атмосферу веселья.
Тол Бабай. Источник изображения: travelexpert.group
Удмуртский Тол Бабай
Тол Бабай — сказочный персонаж, олицетворяющий добро, справедливость и заботу о природе. Его имя в переводе с удмуртского языка означает «зимний старец».
Этот добродушный волшебник является одним из великанов, которые когда-то обитали на территории Удмуртии. Он остался здесь, чтобы заботиться о природе и радовать детей зимними подарками вместе со своей внучкой Лымы Ныл.
Тол Бабай передвигается с деревянным посохом, который изогнут от долгих путешествий, и носит фиолетовую шубу. Подарки он складывает не в мешок, а в берестяную коробку — пестерь.
Сагаан Убгэн. Источник изображения: нашэтномузей.рф
Бурятский Сагаан Убгэн
Сагаан Убгэн — главный волшебник Бурятии, который защищает землю и всю живую природу, отвечая за добро, счастье и благополучие. Этот старик с белой бородой неразрывно связан с матушкой зимой, Тугэни Энекин. Его имя переводится как «белый старец».
Сагаан Убгэн облачен в белую шубу и меховую шапку, декорированные национальным орнаментом, в руках у него посох с головой дракона и чётки. Прикосновение к этому посоху считается источником долголетия.
Культ Белого Старца существовал более двух тысяч лет назад, поэтому Сагаан Убгэн старше Деда Мороза. Столицей его жизни считается Улан-Удэ.
Кыш Бабай. Источник изображения: yapokupayu.ru
Татарский Кыш Бабай
Кыш Бабай — зимний волшебник татар, известный своей кудрявой бородой золотистого цвета. Он является божеством зимы в тюркской мифологии, а его имя переводится как «дед зима».
Кыш Бабай говорит на татарском языке и одет в одежды с народным орнаментом. У него есть праздничные наряды — синий и зеленый, а его головной убор — традиционная тюбетейка, отделанная мехом.
У Кыш Бабая есть дочка и помощница, Кар Кызы, а ему помогают другие мифические персонажи: Кар Малай и Кар Эби, а также духи Шурале и Су Анасы.
Паккайне, Талви, Халла. Источник изображения: russia.riamediabank.ru
Карельский Паккайне
Карелия знаменита не только своей природой, но и богатым количеством зимних волшебников. Паккайне — один из трех карельских праздников (вместе с Талви и Халла). В переводе его имя звучит как «морозец».
Этот волшебник, в отличие от привычного Деда Мороза, не имеет бороды и представляет собой молодого человека с рыжими или русыми волосами, красной накидкой и шапкой-тюбетейкой.
Паккайне сопровождается Снегурочкой по имени Луминайне и живет в древнем городе Олонце.
Хель Мучи. Источник изображения: bibliongo.ru
Чувашский Хель Мучи
Хель Мучи — чувашский зимний бог, воплощение доброты и щедрости, а его имя в переводе означает «старик мороз». Он облачен в одет в темно-зеленый и желтый кафтан с белым кушаком и меховой шапкой, украшенной национальным орнаментом.
В руках он держит волшебный сундук, исполняющий желания, а его главная помощница — внучка Юр Пике.
Хель Мучи имеет музыкальный талант и любит играть на национальных инструментах, таких как шахлич, купас, кавал, най, которые создаёт собственноручно.
Якшамо Атя. Источник изображения: culture.ru
Мордовский Якшамо Атя
Якшамо Атя — мордовский волшебник, символ зимних праздников, радости и веселья. Его имя переводится с эрзянского как «холодный дед». У него есть помощница — сестра Масторава, женщиной средних лет.
Якшамо Атя живёт на небе в одном из волшебных хранилищ мордовского божества Нишке.
Внешне он напоминает славянских богов с густыми белыми волосами и бородой. У него белая рубаха с красным кушаком, белые валенки и традиционная шапка. Его посох, напоминающий рогатину, украшен бубенцами, чей звон возвещает о приближении волшебника.
Разнообразие Дедов Морозов сопровождается также уникальными новогодними обычаями, присущими разным народам.
