
Найти своих и понять себя
В современном мире слова вроде «самоопределение» и «самоактуализация» уже давно стали частью повседневного лексикона. Мы ищем свой уникальный путь и «своих» людей, но, как выясняется, далеко не всё так просто. Помочь разобраться в этом может экзистенциализм — философия, которая любимая публикой, но часто не признанная научным сообществом. По данным издания Нож, этот подход раскрывает глубины человеческого бытия, отмечая, что главными переживаниями человека являются экзистенции — уникальные для нас состояния.
Особое слово тут — (термин, введенный Мартином Хайдеггером), которое переводится примерно как «здесь-бытие». Именно через него философы описывают наше уникальное присутствие в мире и отношение к собственному существованию.
«Dasein — сущее, в бытии которого речь (дело) идет о самом этом бытии» (М. Хайдеггер. «Бытие и время», п. 4).
Четыре базовых экзистенции волнуют каждого: свобода, бессмысленность жизни, чувство одиночества и смерть.

Выбор как способ стать собой
Каждый день мы делаем множество выборов — от простого решения, что надеть, до важных жизненных шагов. В детстве кто-то помогал нам с решениями, но теперь мы сами строим свою жизнь и выбираем, какими людьми хотим стать.
Вспомните фильм «Матрица» (1999) с Киану Ривзом: герой Нео выбирает между красной таблеткой, которая ведет в непростой путь к правде, и синей, возвращающей к привычной, комфортной жизни. Такой экзистенциальный выбор — это не просто дилемма, а то, что формирует нас как личность. Свобода тут несет не только возможность, но и ответственность: у каждого выбора — свои риски, и нет гарантий правильности.
Читайте также на «7 Новостей»Интересные исследования в области новых технологий можно найти в статье о том, как российские учёные создали «бифштекс» из медуз и кожи судака на 3D-принтере.
Проживая свой выбор, мы творим аутентичную жизнь — о чем говорил и Хайдеггер.

Сизиф и поиск смысла
Экзистенциализм поставил на ноги датчанин Сёрен Кьеркегор (1813–1855), который первым осознал и описал тяжелые переживания одиночества, тоски, страха — то, что он называл «ангст».
По мнению экзистенциалистов, жизнь по сути бессмысленна. Но именно тот факт, что мы продолжаем искать смысл, говорит о нашем желании придать существованию ценность и уникальность.
Альбер Камю сказал в своем эссе «Миф о Сизифе», что даже в бессмысленности можно найти смысл:
«Взгляд на жизнь как на бессмыслицу не означает, что её не стоит прожить. Нужно не сдаваться перед хаосом, а смотреть правде в глаза».
Жан-Поль Сартр добавил, что человек — это открытое будущее, способное создавать смыслы не только для себя, но и для других.
Одиночество, которое открывает свободу
Экзистенциальное одиночество — это не просто грусть из-за отсутствия компании. Это фундаментальная невозможность полностью понять другого человека, независимо от близости.
В массовой культуре эта тема перекликается со стремлением к бессмертию сознания — в «Черном зеркале», например, или в историях об обмене телами, которые помогают понять чужую точку зрения. Несмотря на это, полное понимание другого недостижимо, но возможно принять друг друга со всеми особенностями и недостатками.
Переживание экзистенциального одиночества может сделать нас свободнее и более открытыми, сохранить индивидуальность и при этом делиться своим миром с другими.

Смерть как часть жизни
Смерть — экзистенция, вызывающая глубокий страх, ведь каждый, кто родился, однажды умрет. Только человек осознал собственную смертность. Экзистенциалисты считают, что ограниченность нашей жизни — это не приговор, а повод задуматься.
Такое осознание можно сравнить с моментом окончания летнего лагеря — грусть от прощания и одновременно теплые воспоминания делают момент особенным.
Смерть не только вызывает страх, но и может стать стимулом выстраивать настоящие глубокие отношения, искать смысл и ценить время.
Философия, которая помогает
В 1940-х экзистенциализм заинтересовал не только философов, но и психологов, став основой экзистенциальной психологии и психотерапии. Сегодня эта философия нашла отражение во многих произведениях культуры и даже мемах.

Отражения экзистенциальных мотивов можно увидеть в фильмах «Интервью с вампиром» (1994), новом «Дракуле» (2025), драме «Семьянин» (2000) и мультфильме «Душа» (2020). Эти работы показывают, как сложные страхи и вопросы бытия становятся сюжетом для кино и анимации.
Хотя экзистенциальная психология не всегда признается научным сообществом из-за сложности измерений, она остается востребованной среди тех, кто ищет ответы на вопросы о смысле жизни и смерти. Этот «грустный» экзистенциализм помогает многим взглянуть на себя по-новому и найти силы для изменений.
